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Imagem: Jean-Baptiste Debret.

Base John Monteiro

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SILVA, Verone Cristina da. Missão, Aldeamento e Cidade: Os Guaná entre Albuquerque e Cuiabá (1819-1901). 159p Dissertação de Mestrado em História (orientadora -Maria de Fátima Costa), UFMT, Mato Grosso, 2001. Acessível em: http://www.dominiopublico.gov.br/pesquisa/DetalheObraForm.do?select_action=&co_…. Baseado num amplo repertório de documentos manuscritos e impressos, este trabalho analisa as relações entre os Guaná e as autoridades da Província (depois Estado) do Mato Grosso, sobretudo a partir do momento em que se estabeleceu um aldeamento face ao Porto Geral da cidade de Cuiabá, por volta de 1845. É particularmente importante a identificação da presença indígena no espaço urbano em meados do século XIX . (John Monteiro).
SILVA, Giovani José da. A Construção Física, Social e Simbólica da Reserva Indígena Kadiwéu (1899-1984): memória, identidade e história. 125p Dissertação de Mestrado em História (orientador - Gilson Rodolfo Martins), UFMS-Dourados, Mato Grosso do Sul, 2004. Acessível em: http://www.dominiopublico.gov.br/pesquisa/DetalheObraForm.do?select_action=&co_…. Explorando os “limites e possibilidades no uso de alguns conceitos” referentes à história indígena – tais como território, identidade étnica, memória social e cultura – o autor busca recuperar “personagens e tramas” envolvidos na constituição da Reserva Indígena Kadiwéu, localizado em Porto Murtinho MS. Balizada no período entre a primeira e a última demarcação do território, a dissertação se debruça sobre a forma pela qual os Kadiwéu se valeram da memória social e da identidade étnica para garantir a sobrevivência física e cultural dentro do território circunscrito pelas demarcações [páginas + anexos] . (John Monteiro).
MONTECCHI, Acir Fonseca. Teatro de Imagens: A Bandeira Anhangüera através das lentes de Antonio Senatore, 1937. 249p Dissertação de Mestrado em História (orientadora - Regina Beatriz Guimarães Neto), UFMT, Mato Grosso, 2001. Acessível em: http://www.dominiopublico.gov.br/pesquisa/DetalheObraForm.do?select_action=&co_…. Baseada no diário inédito e nas fotografias do italiano Antonio Senatore, fotógrafo da expedição Bandeira Anhangüera, a dissertação apresenta um estudo bem documentado e ilustrado da construção e divulgação de imagens sobretudo a respeito dos Xavante. Guardado no Museu Histórico de Cáceres MT, o diário aparece aqui transcrito e traduzido integralmente, proporcionando um material de referência bastante interessante . (John Monteiro).
GRAZIATO, Vânia Perrotti Pires. Cerâmica Kadiwéu – Processos, Transformações, Traduções: uma leitura do percurso da cerâmica Kadiwéu do século XIX ao XXI. 106p Dissertação de Mestrado em Poéticas Visuais (orientadora - Norma Tenenholz Grinberg), USP, São Paulo, 2008. Acessível em: http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/27/27159/tde-29042009-110819/pt-br.php. Trata-se de uma análise das características próprias da produção cerâmica das índias da Reserva Indígena Kadiwéu, localizada no Mato Grosso do Sul. Abordando aspectos relacionados aos padrões, formas, função e técnicas utilizadas, a autora busca demonstrar as transformações ocorridas entre o final do século XIX e a atualidade, refletindo sobre a visão poética dessa arte. Aponta, ainda, o processo de transmissão oral dos conhecimentos de geração a geração com o objetivo da manutenção de suas tradições. O trabalho possui mapas e fotos ilustrativas . (John Monteiro).
SILVA, Edson Hely. Xukuru: memórias e história dos índios da Serra do Ororubá (Pesqueira-PE). 299p Tese de Doutorado em História, IFCH-Unicamp, Campinas, 2008. Acessível em: http://repositorio.unicamp.br/jspui/bitstream/REPOSIP/280442/1/Silva_EdsonHely_….
CASAS MENDOZA, Carlos. Nos Olhos do Outro: Nacionalismo, Agências Indigenistas, Educação e Desenvolvimento. Brasil-México (1940-1970). 327p Tese de Doutorado em Ciências Sociais (orientador - John M. Monteiro), IFCH-Unicamp, Campinas, 2005. Acessível em: http://www.repositorio.unicamp.br/bitstream/REPOSIP/279895/1/CasasMendoza_Carlo…. O estudo compara a construção das agências indigenistas no México e no Brasil, com um enfoque especial sobre diferentes agentes envolvidos, sobretudo sertanistas, professores rurais, “promotores indígenas” e antropólogos. O autor acompanha a construção destas categorias no contexto da ação indigenista. A tese também busca entender o impacto da afirmação de discursos nacionalistas, mediante projetos “cívico-morais”, sobre as comunidades indígenas, a partir de uma pesquisa nas formas de representação através de mídias visuais, como a fotografia e os filmes de curta metragem . (John Monteiro).
MOURA, Noemia dos Santos Pereira. UNIEDAS: O símbolo da apropriação do protestantismo norte-americano pelos Terena (1972-1993). 136p Dissertação de Mestrado em História (orientador - Osvaldo Zorzato), Mato Grosso do Sul, FUFMS, 2001 . Acessível em: http://www.dominiopublico.gov.br/pesquisa/DetalheObraForm.do?select_action=&co_…. A dissertação busca mostrar como os Terena “crentes” se apropriaram, entre os anos 70 e 90, da missão introduzida originalmente por missionários norte-americanos da South American Indian Mission. A UNIEDAS, segundo a autora, proporcionou um veículo para a projeção das lideranças indígenas protestantes em diferentes espaços sociais e políticos para além das comunidades indígenas. A autora trabalha com a documentação inédita da missão e com depoimentos de pastores indígenas . (John Monteiro).
DUTRA, Israel Fontes. Pari-Cachoeira e Trinidad: Convivência e construção da autodeterminação indígena na fronteira Brasil-Colômbia. 237p Dissertação de Mestrado em Geografia Humana (orientador - Ariovaldo Umbelino de Oliveira), São Paulo, USP, 2008. Acessível em: http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8136/tde-08022010-105540/pt-br.php. A dissertação busca esclarecer as relações de convivência e os conflitos existentes na região de fronteira entre Brasil e Colômbia onde habitam duas comunidades indígenas: os Tukano de Pari-Cachoeira (Brasil) e os Tuyuka de Trinidad (Colômbia). A partir de fontes bibliográficas e orais, o autor reflete sobre a convivência entre os indígenas brasileiros, os colombianos e os não-indígenas, a construção da autodeterminação, a necessidade de mobilidade na fronteira e as questões políticas que estão relacionadas a segurança da Amazônia [páginas + anexos] . (John Monteiro).