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Imagem: Jean-Baptiste Debret.

Base John Monteiro

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NAKATA, Cinthia. Civilizar e Educar: O projeto escolar indígena da missão salesiana entre os Bororo do Mato Grosso. 129p Dissertação de Mestrado em Antropologia Social (orientadora - Paula Montero), São Paulo, USP, 2008. Acessível em: http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8134/tde-01102009-164158/pt-br.php. Ao delimitar um campo de múltiplos atores numa missão no Mato Grosso, a autora busca compreender o encontro entre o projeto pedagógico salesiano e o horizonte cosmológico bororo, encontro esse que produziu “novos universos simbólicos a partir do compartilhamento das mesmas condições de vida” . (John Monteiro).
ARRUDA, Lucybeth Camargo de. Posto Fraternidade Indígena: Estratégias de civilização e táticas de resistência, 1913-1945. 163p Dissertação de Mestrado em História (orientadora - Ludmila Brandão), UFMT, Mato Grosso, 2003. Acessível em: http://www.dominiopublico.gov.br/pesquisa/DetalheObraForm.do?select_action=&co_…. Baseado na documentação do SPI, o estudo detalha a trajetória do Posto Indígena criado em 1913 para abrigar os Umutina. A autora mostra a relação entre a política de atração e as estratégias indígenas . (John Monteiro).
CARVALHO, Jailton Nascimento. Mawa’aiaká – Escola de Resgate Cultural: A trajetória da escola entre os índios Kamaiurá, de 1976 a 2004. 137p Dissertação de Mestrado em Educação (orientadora - Circe M. F. Bittencourt), São Paulo, USP, 2006 . Acessível em: http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/48/48134/tde-01072008-150330/pt-br.php. A pesquisa tem por objetivo analisar a implantação do projeto escolar criado pelos índios Kamaiurá do Parque Indígena do Xingu (MT). A partir de depoimentos de professores da aldeia, lideranças indígenas e ex-professoras não índias que foram contratadas pela FUNAI, a dissertação faz uma abordagem relativa à visão política da escola entre os índios, tendo em vista o processo de construção da autonomia e fortalecimento da identidade indígena [páginas + anexos] . (John Monteiro).
LEVY, Gabriela Copello. Vozes Inscritas: O movimento de San Miguel entre os Pemon, Venezuela. 160p Dissertação de Mestrado em Antropologia Social (orientadora - Nádia Farage), Unicamp, Campinas, 2003. Acessível em: http://repositorio.unicamp.br/jspui/bitstream/REPOSIP/281786/1/Levy_GabrielaCop…. Baseada em leituras etnográficas e um trabalho de campo, esta dissertação constitui a primeira etapa de um estudo do movimento religioso de San Miguel, ocorrido na década de 1970 entre os Arekuna, Kamarakoto e Taurepang (subgrupos Pemon), índios de língua Carib, habitantes da região da Gran Sabana venezuelana. A partir de uma análise das trajetórias de rezadores e profetas, a autora apresenta uma hipótese referente à conexão entre a palavra profética e a noção de princípio vital (yekaton), o que pode fornecer uma chave de leitura privilegiada do movimento de San Miguel e, de maneira mais abrangente, de sua articulação com movimentos análogos surgidos entre povos caribes da região desde meados do século XVIII . (John Monteiro).
SILVA, Carlos Alberto Borges da. A Revolta de Rupununi: Uma etnografia possível. 267p Tese de Doutorado em Ciências Sociais (orientador - José Luiz dos Santos), Unicamp, Campinas, 2005. Acessível em: http://repositorio.unicamp.br/bitstream/REPOSIP/279849/1/Silva_CarlosAlbertoBor…. Revolta do Rupununi, acontecida em 1969, no sul da Guiana, foi um movimento armado preparado por fazendeiros com objetivo de criar um novo país na região. Ao esmiuçar a preparação, a organização, o desfecho e o fracasso do movimento, o autor busca elucidar as relações políticas e sociais densas entre a Venezuela e a Guiana, fazendeiros e índios, bem como enfocar as disputas étnicas conseqüentes da colonização britânica no país . (John Monteiro).
BRAZ, Azenate Alves de Souza. Relações Interculturais: A vivência do índio Macuxi em Boa Vista (anos 80-90). 191p Dissertação de Mestrado em História (orientadora - Maria Paula Nascimento Araújo), UFRJ, Rio de Janeiro, 2003. Acessível em: http://www.dominiopublico.gov.br/pesquisa/DetalheObraForm.do?select_action=&co_…. Ao enfocar a presença dos Macuxi na área urbana de Boa Vista, esta dissertação considera estes índios uma categoria específica, entre o universo indígena das aldeias e o universo urbano que não os aceita plenamente . (John Monteiro).
GRUPIONI, Luís Donisete Benzi. Olhar Longe, porque o Futuro é Longe: Cultura, escola e professores indígenas no Brasil. 237p Tese de Doutorado em Antropologia Social, (orientadora - Dominique Tilkin Gallois), São Paulo, USP, 2008. Acessível em: http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8134/tde-24082009-170851/pt-br.php. Escrita por um agente profundamente envolvido no processo, a tese documenta e analisa a constituição de uma proposta de educação diferenciada enquanto direito dos povos indígenas no Brasil. O trabalho enfoca de maneira particular a formação de professores indígenas, colocando em evidência a produção de discursos indígenas sobre a cultura, o que apresenta um problema importante para a antropologia contemporânea . (John Monteiro).
MATOS, Maria Helena Ortolan. Rumos do Movimento Indígena no Brasil Contemporâneo: Experiências Exemplares no Vale do Javari. 274p Tese de Doutorado em Ciências Sociais, IFCH-Unicamp, Campinas, 2006. Acessível em: http://repositorio.unicamp.br/jspui/bitstream/REPOSIP/280083/1/Matos_MariaHelen….
SCARAMUZZI, Igor Alexandre Badolato. De Índios para Índios: A escrita indígena da história. 150p Dissertação de Mestrado em Antropologia Social (orientadora - Dominique Tilkin Gallois), São Paulo, USP, 2008. Acessível em: http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8134/tde-30032009-151939/pt-br.php. Trata-se de uma pesquisa que se concentra na análise de materiais didáticos e experiências de professores e lideranças indígenas em projetos focados na escolarização e letramento de índios no Acre, Amazonas, Espírito Santo, Mato Grosso e Minas Gerais. O trabalho faz uma reflexão acerca do processo de sistematização dos conhecimentos tradicionais indígenas a partir da concepção dos não índios . (John Monteiro).
GIROTTO, Renata Lourenço. Por uma Nova Textura Histórica: O movimento de professores indígenas Guarani/Kaiová em Mato Grosso do Sul, 1988 a 2000. 145p Dissertação de Mestrado em História, UFMS (orientadora - Nilce Aparecida Freitas Fedatto), 2001. Acessível em: http://www.dominiopublico.gov.br/pesquisa/DetalheObraForm.do?select_action=&co_…. Baseada em documentos escritos e depoimentos orais, a dissertação busca avaliar “o feito e o dito” em referência ao movimento indígena dos professores Kaiová de MS. É de grande interesse a exploração de uma documentação produzida no interior do movimento indígena . (John Monteiro).