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Imagem: Jean-Baptiste Debret.

Base John Monteiro

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MOURA, Noemia dos Santos Pereira. UNIEDAS: O símbolo da apropriação do protestantismo norte-americano pelos Terena (1972-1993). 136p Dissertação de Mestrado em História (orientador - Osvaldo Zorzato), Mato Grosso do Sul, FUFMS, 2001 . Acessível em: http://www.dominiopublico.gov.br/pesquisa/DetalheObraForm.do?select_action=&co_…. A dissertação busca mostrar como os Terena “crentes” se apropriaram, entre os anos 70 e 90, da missão introduzida originalmente por missionários norte-americanos da South American Indian Mission. A UNIEDAS, segundo a autora, proporcionou um veículo para a projeção das lideranças indígenas protestantes em diferentes espaços sociais e políticos para além das comunidades indígenas. A autora trabalha com a documentação inédita da missão e com depoimentos de pastores indígenas . (John Monteiro).
ZAGO, Lisandra. Etnoistória Bororo: Contatos, alianças e conflitos (séculos XVIII e XIX). 126p Dissertação de Mestrado em História (orientador - Cláudio Alves de Vasconcelos), UFMS-Dourados, Dourados, 2005. Acessível em: http://www.dominiopublico.gov.br/pesquisa/DetalheObraForm.do?select_action=&co_…. Após um breve resumo de aspectos da organização social bororo, a dissertação explora as diferentes estratégias empreendidas por grupos bororo face à presença de diferentes agentes coloniais, a partir do início do século XVIII. O trabalho é baseado na bibliografia vigente e em alguns documentos da época [páginas + anexos] . (John Monteiro).
SANTOS, Lara de Melo dos. Resistência Indígena e Escrava em Camamu no Século XVII. 103p Dissertação de Mestrado em História (orientador - João José Reis), UFBA, Bahia, 2004. Acessível em: http://www.dominiopublico.gov.br/pesquisa/DetalheObraForm.do?select_action=&co_…. Ao enfocar um levante de escravos ocorrido em Camamu em 1691, a autora conclui que o episódio faz sentido dentro do contexto mais amplo das relações entre grupos indígenas, quilombos e agentes coloniais durante o século XVII, nessa região marcada por uma economia de produção de alimentos. O estudo é baseado em fontes inéditas de diversos arquivos . (John Monteiro).
LOUREIRO, Klítia. O Processo de Modernização Autoritária da Agricultura no Espírito Santo: os índios Tupinikin e Guarani-Mbyá e a empresa Aracruz Celulose S/A (1967-1983). 172p Dissertação de Mestrado em História Social das Relações Políticas (orientadora - Vânia Maria Losada Moreira), UFES, Espírito Santo, 2006. Acessível em: http://www.dominiopublico.gov.br/pesquisa/DetalheObraForm.do?select_action=&co_…. O estudo enfoca o impacto da implantação da empresa Aracruz sobre populações indígenas, quilombolas e de pequenos agricultores, oferecendo uma análise do surgimento de um movimento pelo reconhecimento étnico e pela demarcação territorial entre os índios da região . (John Monteiro).
SOUSA, Neimar Machado de. A Redução de Nuestra Señora de la Fe no Itatim: Entre a cruz e a espada (1631-1659). 130p Dissertação de Mestrado em História (orientador - Eudes Fernando Leite), FUFMS, Mato Grosso, 2002. Acessível em: http://www.dominiopublico.gov.br/pesquisa/DetalheObraForm.do?select_action=&co_…. A partir da leitura das cartas ânuas dos jesuítas, o autor documenta a trajetória desta redução que enfrentou as incursões dos bandeirantes e a resistência dos Guarani ao modelo colonizador. O trabalho inclui mapas e tabelas bastante informativos . (John Monteiro).
HOLLER, Marcos Tadeu. Uma História de Cantares de Sion na Terra dos Brasis: A música na atuação dos jesuítas na América Portuguesa (1549-1759). 950p Tese de Doutorado em Música (orientadora - Helena Jank), Unicamp, Campinas, 2006. Acessível em: http://repositorio.unicamp.br/jspui/bitstream/REPOSIP/284801/1/Holler_MarcosTad…. Esta tese apresenta um levantamento bastante extenso de documentos que fazem referência à música em cerimônias religiosas e em eventos profanos organizados pelos jesuítas na América Portuguesa. Ao estudar os inventários realizados após a expulsão dos jesuítas, o autor mostra a diversidade e a distribuição de instrumentos musicais em aldeias missionárias. Há uma breve discussão da atuação musical dos jesuítas junto aos índios e o autor busca explicar as diferenças identificadas nas experiências missionárias de Paraguai e da América Portuguesa. A parte maior do trabalho (o segundo volume inteiro) é dedicada à elaboração de um índice bastante útil da documentação referente ao tema . (John Monteiro).
MENDONÇA, Regina Kátia Rico Santos de. Escravidão Indígena no Vale do Paraíba: Exploração e conquista dos sertões da capitania de Nossa Senhora da Conceição de Intanhaém, século XVII. 108p Dissertação de Mestrado em História Social (orientador - Pedro Puntoni), USP, São Paulo, 2009. Acessível em: http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8138/tde-08032010-105039/pt-br.php. O trabalho tem como objetivo analisar o sistema de trabalho compulsório indígena no Vale do Paraíba Paulista no século XVII. Aborda as expedições de apresamento e de mineração nesta região de fronteira, resultando na criação de novas vilas e na destruição e apresamento de diferentes grupos indígenas. A autora pesquisou inventários, testamentos, cartas de alforria, documentos do Convento de Santa Clara e Atas da Câmara de Taubaté, além de fontes secundárias . (John Monteiro).
SILVA, Edson Hely. O Lugar do Índio. Conflitos, Esbulhos de Terras e Resistência Indígena no Século XIX: O Caso de Escada-PE (1860-1880). 128p Dissertação de Mestrado em História, Universidade Federal de Pernambuco, Pernambuco, 1995. Acessível em: https://indiosnonordeste.com.br/wp-content/uploads/2012/08/Disserta%C3%A7%C3%A3….
CALDEIRA, Vanessa Alvarenga. Caxixó: um povo indígena feito de mistura. 169p Dissertação de Mestrado em Ciências Sociais (Antropologia) (orientador - Rinaldo Arruda), PUC-SP, São Paulo, 2006. Acessível em: http://www.dominiopublico.gov.br/pesquisa/DetalheObraForm.do?select_action=&co_…. Ao unir uma ampla experiência de pesquisa de campo a um levantamento documental, a autora apresenta uma análise do processo de construção de uma identidade indígena entre os moradores do Capão do Zezinho, no centro-oeste de Minas Gerais. A dissertação busca valorizar a experiência histórica e a memória social dos Caxixó para contextualizar “o que é ser índio no Brasil no limiar do século XXI”. Contrapondo-se à opinião (inclusive de um laudo antropológico) de que os Caxixó não seriam índios, vale a pena citar diretamente da conclusão: “Com uma aparência física e uma vida cotidiana que se assemelha em muito à vida dos trabalhadores rurais no país, os caxixós não têm ‘cara de índio’. Eles têm a ‘cara’ da história do nosso país – uma história de imposições, violência e mistura” (p. 163) [páginas + anexos] . (John Monteiro).
MIRANDA, Douglas Soares de. A Guerra em Nome de Deus: Uma análise crítica do De Gestis Mendi de Saa, de José de Anchieta. 157p Dissertação de Mestrado em Literatura Brasileira (orientador - Eduardo de Almeida Navarro), USP, São Paulo, 2007. Acessível em: http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8149/tde-14052008-154038/pt-br.php. A partir da análise do poema “De Gestis Mendi de Saa”, escrito no século XVI, a dissertação aborda a visão teológica e política anchietana e enfoca os diferentes olhares sobre o índio, assim como as tentativas de inserção deste ao mundo cristão . (John Monteiro).