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Imagem: Jean-Baptiste Debret.

Base John Monteiro

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GOLDSCHMIDT, Eliane M. Rea. Casamentos Mistos: liberdade e escravidão em São Paulo colonial. São Paulo: Annablume, 2004, 176p . . Fruto de uma paciente pesquisa em documentos eclesiásticos abrangendo o período de 1728 a 1822, o livro traz informações sobre os casamentos entre africanos e índios em São Paulo, dando visibilidade a um assunto pouco abordado na historiografia . (John Monteiro).
EDWARDS, W. H. Voyage up the River Amazon Including a Residence at Para in 1846. Santa Barbara: The Narrative Press, 2004, 214p . . Série Historical Adventure and Exploration 94. Reedição da narrativa de viagem publicada pela primeira vez em 1847, o livro do norte-americano Edwards é um misto de relato de naturalista e texto promovendo a imigração estrangeira para a Amazônia. Estranhamente inédito em português, o relato inclui observações pontuais porém relevantes para a história dos índios, a despeito da pouca importância que o autor dá às populações abordadas e apesar de alguns equívocos decorrentes dos conhecimentos limitados que o autor mostra possuir. A edição não traz informações sobre o autor e a obra, além de cometer um erro grosseiro ao situar a viagem no fim da Guerra Civil americana, a qual terminou quase vinte anos mais tarde . (John Monteiro).
WIESEBRON, Marianne L. - org. Brazilië in de Nederlanse Archieven/O Brasil em Arquivos Neerlandeses (1624-1654). Leiden: Research School CNWS, 2004, 179p . . Série Mauritiana. Dividido em duas partes e apresentado em edição bilíngue, o livro abre com ensaios sobre os Países Baixos no século XVII e, na segunda parte, traz um breve arrolamento de fontes referentes ao Brasil Holandês no Arquivo Nacional e no Arquivo da Casa Real de Haia. Alguns dos mapas são muito bem reproduzidos ao final do texto . (John Monteiro).
VAINFAS, Ronaldo. A Heresia dos Índios: catolicismo e rebeldia no Brasil colonial. São Paulo: Companhia das Letras, 1995, 275p . . Centrado num volumoso processo da Inquisição de Lisboa, este estudo documenta e interpreta a chamada Santidade de Jaguaripe, movimento profético que surgiu no sertão da Bahia no final do século XVI. A partir da perspectiva da história cultural, o autor mostra as matrizes tupis e cristãs deste estranho movimento, sublinhando o choque entre sistemas simbólicos radicalmente distintos . (John Monteiro).
PETRONE, Pasquale. Aldeamentos Paulistas. São Paulo: Edusp, 1995, 398p . . Edição de um trabalho de geografia apresentado como tese de livre docência em meados da década de 1960. Fruto de uma expressiva pesquisa histórica, o livro documenta o lugar das populações indígenas na organização do espaço colonial em São Paulo, com destaque para o século XVIII . (John Monteiro).
. O Teatro da Natureza: Maximiliano no Brasil. Lisboa: N D, 1995, 110p . . Revista Oceanos. São seis artigos, fartamente ilustrados, que devassam a viagem do príncipe de Wied-Neuwied ao Brasil. De especial interesse são os textos de Ernest Pijning sobre o contexto científico que informou a viagem e de João Rocha Pinto sobre a imagem dos índios nos quadros do idealismo alemão. As notas bibliográficas compiladas por Rosemarie Erika Horch também são de grande utilidade . (John Monteiro).
ROSÁRIO, Manuel da Penha do. Língua e Inquisição no Brasil de Pombal. Rio de Janeiro: Ed. UERJ, 1995, 116p . . Transcrição, introdução e notas de José Pereira da Silva. Este pequeno livro transcreve as "Questões Apologéticas" redigidos por um obscuro mercedário em 1773, contestando a política linguística pombalina ao defender o uso da língua geral na catequese dos índios do Pará. Este manuscrito da Biblioteca Nacional do Rio de Janeiro foi editado anteriormente pelo mesmo organizador na Revista do IHGB e nos Anais da Biblioteca Nacional e parece ser a versão resumida e vulgarizada de um original em latim. Estruturada em forma de perguntas e respostas fundamentadas nas Escrituras, o texto arranha temas relevantes para a história dos índios. O organizador acrescenta um glossário, um índice onomástico e uma pequena bibliografia de apoio, que ajudam a esclarecer a leitura do texto . (John Monteiro).
FREIRE, José Ribamar Bessa - coord. Os Índios em Arquivos do Rio de Janeiro. Rio de Janeiro: Ed. UERJ, 1995, 225p . . Aprofundamento do trabalho realizado pelo autor no Guia de Fontes para a História Indígena e do Indigenismo, os dois volumes apresentam fichas detalhando diferentes conjuntos documentais em arquivos do Rio que tratam explicitamente dos índios e da política indigenista. É importante ressaltar que a documentação abrange o país como um todo, porém o guia também traz informações inéditas sobre os índios no Rio de Janeiro . (John Monteiro).
OLIVEIRA, João Pacheco de - org. A Viagem da Volta: etnicidade, política e reelaboração cultural. Rio de Janeiro: Contra Capa/LACED, 2004, 363p . . Série Territórios Sociais, 2. Publicada originalmente em 1999, esta coletânea reúne oito estudos sobre o fenômeno de ressurgimento de identidades indígenas no Nordeste. Todos os textos problematizam, de uma maneira ou outra, a relação entre a história e os processos de afirmação étnica: o ensaio do organizador sobre a etnologia dos "índios misturados"; o estudo de Sidnei Peres sobre as terras indígenas sob o regime do SPI; Henyo Barreto Filho sobre os Tremembé; Rodrigo Grünewald sobre história, cultura e tradição na Serra do Umã; Sheila Brasileiro sobre terra e faccionalismo entre os Kiriri; Silvia Martins sobre as aldeias Xucuru-Kariri; José Maurício A. Arruti sobre a "árvore Pankararu"; e Carlos Guilherme do Valle sobre os Tremembé . (John Monteiro).
WOORTMANN, Klaas. O Selvagem e o Novo Mundo: Ameríndios, Humanismo e Escatologia. Brasília: Editora da UnB, 2004, 300p . . Conforme esclarece o autor na introdução, o livro é menos sobre os índios em si e mais “sobre os europeus que os construíram reflexivamente como selvagens para darem conta de si mesmos como civilizados”. Ao refletir sobre o pensamento europeu do século XVI através do topos ameríndio, o autor discute de maneira relevante não apenas a questão das “representações” como também a ideia da história que dava suporte às hipóteses sobre as origens e natureza do selvagem . (John Monteiro).